一般的にカウンセラーになるには「自己研鑽」と、呼ばれるカウンセラーが自己を内省して個人を固め
己が何者かを知り、どんな特性を持つのかを分析していくことを潜ります。
この自己研鑽を、私は個人的に「自己切開」と、呼んでいます。
何故に、こう呼称するのかと言うと、過去に日本を震撼させた「浅間山荘連合赤軍事件」で逮捕された方たちの
供述調書にある自己切開を、読んだことがあるからです。
そこには、カウンセラーが分析を行う以上に厳しい内省が広がっていました。
現在、カウンセラーさんたちの教育分析などを行っている自身「自己研鑽」が「自己切開」を上回ったのを
感じたことがありませんでした。
勿論、こういう私も何様ではないのですが、カウンセリングという世界は、ともすれば自他共に、個人の感情に
常に肉迫している傾向を示す仕事です。
内なる世界に接点を持つのは、とても学びになるのですが、何故に自己研鑽が自己切開よりも甘くなっていくのか
いくら「カウンセラーは無常識の民であれ・・・」と、言えど言ってることと行動が180度違うカウンセラーが存在するのは
どうしてなのか・・・。
これは、カウンセリング業務にも、忌々しき事態ではないのか・・・と、そんなことを考えていました。
(1)自己に、自己にと、肉迫していくことによって、自身の世界を狭くしていること。
(2)内省に捉われるが故に、自己を自己の感情から、一度切り離して自己に戻すという作業を忘れ
客観的に見識することが出来なくなっていること。
職業とは、本来、個人と社会との一番近接した接点であるはずで、そこで培った経験も含めて
自己の身となり、骨を作って価値観の一部分を形成していくものです。
そして、社会との接点は、職業だけではありません。
日々、入ってくる情報を見聞きし、疑問を持ち、真実は何処にあり、自分はそれに対しどんな感情を持ち
何を考えるのか・・・これも、大切な人格形成の初歩だと思っています。
私は、悲しいかなカウンセラーの方たちと「チベット情勢」や「イラク戦争」を、語った思い出がありません。
せいぜい「教育機関」と「医療問題」それだけは、一部と語った記憶は、希薄ながらあります。
「自己研鑽・自己切開」が、自分自身の生きて来た道程を分析するのみで終始し、そこでとどまるなら
カウンセラーとしての成長もとどまるに違いないと、私は思っています。
自己に語りかけることも、勿論、大切なのですが、別の角度で、いろいろな外的な社会に対して
自分の声を、もって「自己表現」を超えた「自己主張」を、語りかけていくこと、カウンセリングに直接、関連性の無い
部分でもディスカッションを繰り返し、自分自身を構築していくこと・・・それが、日本に生きることであり
世界と関わることであり・・・肉迫すべき部分は、内的世界だけではないと。
そして、それが
「人間探求」という意味での心理学そのものだと、私は思っています。
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